AU SOMMAIRE :
p.1 : Un biker barbu survole l’apocalypse. p. 2 : « Ne vous inquiétez pas pour les lecteurs. » p. 3 : « C’est difficile à imaginer, 100 ou 200 personnes escaladant des barrières aussi hautes. » p. 6 : Allongé dans la grotte, l’homme fixe l’objectif. p. 7 : Capitalisme nu. p. 8 : « [Ils] ont afflué dans la vallée de Suse parce qu’ils y trouvaient ce qu’ils ont besoin de construire pour eux-mêmes : une puissance. » p. 9 : Un vase voyeur tire sur la corde. p. 10 : « La tuerie de Marikana […] rappelle forcément certains épisodes de l’apartheid. » p. 11 : Des flingues, des bâtons. p 13 : « Mais à l’heure dite, la foule, elle, n’a ni clamé ni acclamé. » p. 14 : « On est tous architectes, mais on aurait pu être maçons. » p. 16 : Un squelette à son bureau ; il sourit. p. 17 : « Une élite rose-verte s’est attachée à étancher [leur] soif de branchitude [...]. » p. 18 : « Pour naviguer, il faut maîtriser des masses, des chiffres. » p. 19 : « Par la vitre de la voiture, on voit passer les sédentaires. » p. 20 : « Misère, misère de nos porte-voix anciens asilaires. » p.22 : Des caravanes sous la pluie, la vaisselle qui s’empile. p. 23 : « Les sirènes des usines sonnent dès que les flics approchent de la radio. » p. 25 : Des poulets jacassent avant la mort. p. 26 : « Le temps est venu pour le mouvement anticapitaliste de proposer une constitution de règles. » p. 27 : Des humains s’emboîtent par grappes. p. 28 : « Les canons à eau ? C’est lui. Les gaz lacrymos ? Itou. » p. 29 : Des babos foutent le dawa.
p. 30 : « Quelques centaines de grévistes partent à l’assaut du domicile de Georges Claudinon, maire de la commune depuis 1897. » p. 33 : « Le soldat ensauvagé est d’abord un renégat, qui a embrassé jusqu’aux attributs physiques de ses hôtes. » p. 34 : « Avant de sortir, il planque Le Monde Libertaire dans une chemise cartonnée, juste derrière son CV. » p. 35 : « L’espace sonore est en travaux et seuls le savent ses aménageurs. »
p. 36 : « Pour éliminer les puces, on place du chou à même le lit. » p. 38 : « Un bug bat l’homme. » p. 40 : «Il existe deux conceptions du monde: la tomatière et la non-tomatière.»
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